«Nicht schon wieder so ein Rassismus-Artikel...»

«... können wir wieder mal über andere Themen sprechen?»


Ob Sie weiterscrollen möchten, steht Ihnen frei – wie auch sonst so vieles – wenn Sie 

 Dieser Text enthält Beschreibungen rassistischer Vorfälle. 

Zur Autorin: Naïma (Name von der Redaktion geändert) ist Afro-Schweizerin und Antirassismus-Aktivistin.

So oder ähnlich stelle ich mir die Gedanken vieler 

 Schweizer*innen zum Thema Rassismus vor:

«Schon wieder dieses leidige Thema. Das lästige R-Wort überflutet zur Zeit meinen Alltag, meinen Facebook und Insta-Feed. Die Medien stürzen sich auf das Thema, im Büro und am Familientisch reden wir darüber... es ist soooo anstrengend. 

So mühsam, dass wir im Jahre 2020 noch immer darüber reden müssen. Eigentlich wissen wir doch schon lange, dass Rassismus schlecht und jedes Menschenleben gleichwertig ist. Ich verurteile jegliche Form von Diskriminierung und finde furchtbar, was mit Breonna Taylor, Tony McDade, George Floyd und unzähligen weiteren Menschen passiert ist. Mit Schrecken habe ich mit angesehen, unter welcher grausamen Gewalt dieser wehrlose Schwarze Mann zu Boden gedrückt wurde, nach Luft ringend, nach seiner Mutter rufend. Nach dieser öffentlichen Hinrichtung ist der Fall klar: So etwas darf nicht mehr passieren. So etwas lehne ich kategorisch ab. 

So etwas machen nur zutiefst böse, hasserfüllte Menschen. Zum Glück ist das nur in den USA so schlimm. Dort gab es ja auch Sklaverei. Schlimm, was das mit der US-amerikanischen Gesellschaft gemacht hat. Schlimm, dieser unfähige peinliche Trump und seine Anhänger*innen. Zum Fremdschämen. Da haben wir es dagegen schon um Einiges besser hier in der Schweiz. Oder etwa nicht?»

dass es in der Schweiz nicht so schlimm sei wie in den USA,

 dann bedeutet das folglich auch, dass die Schweiz und die Schweizer*innen es besser machen; toleranter, menschlicher und als Gesellschaft fortgeschrittener sind, oder?

Mit diesem Überlegenheitsgedanken im Kopf lebt es sich scheinbar besser, kann mensch sich im Spiegel eher ansehen und getrost weitermachen wie bisher.

 schmückt den geteilten Facebook-Post, das Insta-Profil wird am 

 – wie es sich gehört – auf schwarz eingestellt; noch schnell ein solidarischer WhatsApp-Status und das persönliche Umfeld weiss, dass man bei diesem Thema auf der richtigen Seite steht und die Schwarzen³ Mitmenschen voll und ganz unterstützt.

«Antirassismus? Ja, aber bitte nicht zu mühsam»

. Man beschäftigt sich nur so weit mit Rassismus, dass das eigene Gewissen und Gemüt nicht zu sehr strapaziert wird, dass es nicht zu unangenehm oder zu aufwühlend wird. Ich glaube, dass die Mehrheit der weissen Schweizer*innen denkt: «Ich mache, was ich kann, das mühsame Thema hat es schon immer gegeben und wird es noch lange geben. Es ist traurig zu hören, dass es das noch gibt, aber wirklich ändern oder etwas bewirken kann ich daran wohl nichts.»

 kratzt nur leicht an der Oberfläche. Schein-Solidarität unter dem Deckmantel von 

verflüchtigt sich, wenn die Hashtags wieder abklingen und von neuen Hashtags abgelöst werden

flackert auf, wenn ein Video wie das von George Floyds Hinrichtung uns daran erinnert, dass es unmenschliche Grausamkeiten auf der Welt gibt und von 

weissen Menschen ohne Trigger-Warnungen auch noch geteilt wird.

 meldet sich innerlich, wenn die traurigen Augen Schwarzer Kinder mit aufgeblähten Bäuchen und ausgestreckten Händen uns hungrig und verzweifelt von Plakatwänden aus anblicken. Mit einer Spende zur Weihnachtszeit gedenken wir den «armen Geschöpfen».

 kommt ins Spiel, wenn wir denken, dass wir uns mit der Schwarzen Nachbarsfrau oder dem Schwarzen Arbeitskollegen doch eigentlich ganz gut verstehen und 

deshalb überzeugt sind, dass wir gar nicht rassistisch sein können. 

 Man kann ihn wie einen Lichtschalter ein- und wieder ausschalten. Ich kann mich für einen Moment entscheiden, mitzufühlen, solidarisch zu sein mit meinen Schwarzen Mitmenschen oder anderen Diskriminierten dieser Welt. Sobald es mir aber zu viel wird, blende ich das Ganze einfach wieder aus. Menschlich. Verständlich. Privilegiert.

Aber – Spoiler alert – Tatsache ist: 

Wir Schwarze Menschen in der Schweiz haben dieses Privileg, diesen praktischen (Licht)schalter nicht.

 Wir können Rassismus nicht nur dann an uns heranlassen, wenn es uns gerade passt oder wenn antirassistische Hashtags gerade trendy sind. 

Rassismus ist kein US-amerikanisches Problem weit weg von uns und nicht nur Mord auf offener Strasse durch die Polizei, sondern auch die unzähligen Micro-Aggressions, die wir Schwarzen Menschen Tag für Tag hier in der Schweiz und weltweit erleben. Sie bilden das Fundament und den Nährboden für institutionellen Rassismus.

Rassismus ist ein Trauma und lässt uns keine Pause

Rassismus begleitet uns als ständiges Trauma, schwebt wie eine drohende Wolke tagtäglich über unseren Köpfen. Schlägt und sticht immer wieder zu. Mal ganz subtil und unterschwellig. Dann wieder heftig und zerstörend. Menschen, die direkt von Rassismus betroffen sind, werden dauernd retraumatisiert. 

Oder immer dann, wenn Kollege X den Raum betritt und wieder mal einen seiner rassistischen Sprüche von sich gibt.


Wenn wir morgens im Zug die Gratiszeitung öffnen oder zum 15. Mal in einer Woche erklären müssen, woher wir kommen, warum wir so gut Deutsch sprechen und warum es denn so schlimm sei, wenn eine Süssigkeit heisst, wie sie heisst, denn es meint's doch niemand böse und schliesslich gibt es doch noch viel Schlimmeres, über das man sich aufregen könnte. 

Wenn wir auf der Tanzfläche zeigen sollen, was wir «im Blut» haben

, wenn wir an der Bushaltestelle aus dem Nichts heraus gefragt werden, wieviel wir kosten. 

Afrika und damit verbunden als einzige Themen Sklaverei, Kolonialismus, AIDS, Ebola, Hunger oder Armut den Unterricht bestimmen

Wenn die Kollegin nach den Ferien stolz verkündet, sie sei 

. Oder du gemütlich shoppen möchtest, aber dabei ständig überwacht wirst. 

Wenn an der Basler Fasnacht, «de drei scheenschte Dääg», alle rassistisch sein dürfen, nein sogar müssen, weil das ja Sinn und Zweck der Sache sei. The list goes on and on….

Die rassistischen Übergriffe an sich sind schon anstrengend genug. Hinzu kommt, dass wir, wenn wir Verletzungen benennen, gleich noch mehr Rassismus erleben. Unsere Verletzung und Perspektive werden als unglaubwürdig und unberechtigt angesehen, denn es «war ja nicht böse gemeint». Die Folgen sind: Rechtfertigungen, schlechtes Gewissen, defensives Verhalten («

Weisse Menschen sehen sich als Referenzpunkt für die Validierung rassistischer Erfahrungen

 wieder erstaunlich, mit welcher Selbstverständlichkeit und Überheblichkeit 

woran ich mich zu stören habe und woran nicht

. Denn angeblich sind weisse Menschen die Referenz für die Validierung rassistischer Erfahrungen. 

 hat sich nie vertieft mit der rassistischen DNA unseres Landes beschäftigt. 

dass der Wohlstand dieses Landes - trotz «Neutralität und humanitärer Tradition» - auf Gelderzeugnissen durch Sklaverei, Kolonialismus und der Ausbeutung Schwarzer Körper aufgebaut 

 und natürliche Ressourcen im und aus dem Globalen Süden: Kakao aus Ghana, Öl aus Nigeria, Koltan (fürs Handy) aus dem Kongo oder Mode aus Marokko.

 profitiert zwar von den Beiträgen Schwarzer Menschen in Sport und Musik, ignoriert aber, wie viel reicher und vielseitiger 

unsere Beiträge an die Schweizer Gesellschaft

nimmt sich gerne, was Schwarze Menschen leisten und produzieren, ohne dabei ihr Leben und ihre Gesundheit zu achten und diese beispielsweise durch gesetzliche Massnahmen gegen Racial Profiling zu schützen.


Es ist an der Zeit, dass wir Rassismus endlich an der Wurzel anpacken. Es braucht Menschen, die bereit sind, tiefer zu schauen. Menschen, die sich aus ihrer Komfortzone herausbewegen, ihre Privilegien nicht nur anerkennen, sondern aktiv nutzen, um echte, nachhaltige Veränderung zu bewirken.

Menschen, die über Hashtags hinausdenken. 

Menschen, die dafür sorgen, dass in der Schweiz mehr sichere Räume entstehen können, in denen die Perspektiven und Beiträge Schwarzer Menschen als wertvoll und wichtig angesehen werden.

Informiert euch, lest Bücher – an Ressourcen mangelt es nicht!

Über 5000 Basler*innen – die Schwarze Community und unzählige Verbündete – haben am vergangenen Samstag auf der Strasse ein Zeichen gegen institutionellen Rassismus gesetzt. Ein einziges Mikrofon stand zur Verfügung. Dieses wurde – für einmal – nur Stimmen von Schwarzen Menschen zur Verfügung gestellt. 

Es war zutiefst ergreifend zu hören, was junge und ältere Afro-Basler*innen an Geschichten und Erlebnissen zu teilen hatten. Es wurde 

Verletzlichkeit, Kampfwille, Lebenslust und Menschlichkeit

 Menschenmenge hat für einmal einfach zugehört, Raum gegeben, sich zurückgenommen. Wir alle brauchen mehr davon.

 von Tupoka Ogette oder hört euch ihren 

 an. Das Internet ist voll mit Artikeln zum Thema, an Ressourcen mangelt es nicht. 

Die weltweiten Demos zeigen deutlich die grosse Widerstandskraft, die in der Schwarzen Community durch die Black-Lives-Matter-Bewegung (gegründet von drei queeren Frauen) mobilisiert wurde. 

 wird in diesem Text bewusst kursiv geschrieben, um deutlich zu machen, dass es sich um eine politische Beschreibung und nicht um eine Farbbezeichnung handelt.

² Triggerwarnung: Ein Warnhinweis, der Schwarze Menschen und People of Color darauf hinweisen soll, dass Begriffe benutzt und Situationen beschrieben werden, die Erinnerung an schmerzhafte Erfahrungen und somit auch negative Gefühle im Zusammenhang mit diesen Begriffen und Situationen auslösen können. Im Kontext von Rassismus kann allein das Aussprechen oder Aufschreiben bestimmter rassistischer Worte sehr negative Gefühle auslösen.)

³ Der Begriff «Schwarz» ist eine politische Selbstbezeichnung und wird in diesem Kontext bewusst gross geschrieben. Dadurch soll sichtbar gemacht werden, dass es sich nicht um das Adjektiv «schwarz» und somit nicht auf die Farbe bezieht. Der Begriff bezeichnet Menschen, die Rassismuserfahrungen machen.

Aus meiner Sicht

In eigener Sache: Fotografin Eleni Kougionis gewinnt Swiss Press Photo Award

vimeo-player

Seit einem Anruf der Jury im Januar weiss sie schon Bescheid, sagt Eleni am Telefon. Bis heute, gut zwei Monate später, musste sie Stillschweigen bewahren. Jetzt weiss es die ganze Welt und wir feiern mit Tusch, Konfetti und Champagner! Eleni Kougionis, selbständige Fotografin mit Wohnsitz im St. Johann und fantastischem Portfolio, 

Wir freuen uns insbesondere mit, weil wir schön öfter das Glück hatten, mit Eleni zusammenarbeiten zu dürfen – und immer tolle Bilder erhielten. Die Fotografin war gewissermassen Taufpatin für Bajour, 

. Und bevor sich Corona wie eine düstere Decke über alles legte, war Eleni mit Hund und Schirm für Bajour on Tour und fotografierte die letzte, 

. Das Schwerpunktthema mussten wir dann leider absagen – 

Aber das ist hier nicht Thema. Thema ist der feine, empathische, direkte Blick einer Fotografin, der in der Gewinner*innenserie über Alltagssituationen rund um den 

 beispielhaft zum Ausdruck kommt. «Ich habe den Schwarzen Peter bei typischen Aktionen begleiten dürfen», sagt Kougionis, «etwa beim Haarschneidetermin für armutsbetroffene Menschen, beim Besuch der Tierärztin, oder beim gemeinsamen Ausflug zur Feuerstelle im Wald.»

Wer als Journalist*in mit Kougionis zusammenarbeiten darf, schätzt diesen Blick und ihre rücksichtsvolle, feinfühlige Art in sensiblen Situationen. Die Arbeit am Auslöser, ihre Technik, ist das eine. Dokumentations- und Porträtfotografie sind ihre Schwerpunkte. Mindestens ebenso wertvoll ist aber diese Eigenschaft, in den intimsten Momenten, in heiklen Interviews, in sehr privaten Augenblicken Fotos machen zu können, ohne dass sich das Einfrieren dieser Zerbrechlichkeit wie ein gewaltsamer Akt anfühlt. Eleni kann das. 

Das Elend zeigen, ohne Voyeurismus zu bedienen

Das Sichtbarmachen der Unsichtbaren, so könnte man Kougionis’ fotografischen Antrieb ungefähr beschrieben. Zu ihren Motiven gehören 

. «Es ist mir sehr wichtig, nicht das Abgefuckte in den Vordergrund zu stellen. Ich will das Elend zeigen, ohne den Voyeurismus zu bedienen. Ich möchte den Menschen immer in Würde darstellen, das ist mir wichtig. Ich hinterfrage meine Bilder extrem oft», sagt Kougionis.

Zur Zeit arbeitet Eleni Kougionis an einer weiteren Serie über den Verein Schwarzer Peter und wenig privilegierte Menschen in Basel, die wegen Corona zu grossen Umstellungen gezwungen werden. 

Hier erscheint nun die preisgekrönte Serie über eine Normalität abseits des Rampenlichts. 

Wir gratulieren Eleni Kougionis ganz herzlich zu dieser berührenden Arbeit und ihrer Auszeichnung!

Damit mit weiterhin mit freischaffenden Fotograf*innen zusammenarbeiten und ihnen ein anständiges Honorar bezahlen können, brauchen wir dich! 

Aktuelle Informationen rund um das Angebot des Schwarzen Peters 

Auszeichnung

Nur Frauen haben eine Klitoris. Oder?

Pop Quiz - Clit Facts 

Viva La Vulva

F*** you very much 

Bis dreiunddreissig war ich voll dabei: mit Universitätsabschluss, Praktika-Erfahrung und beruflich belastbar, allzeit verfügbar und einsatzfähig. Ich hatte mich in einer international renommierten Institution vom Volontariat hochgearbeitet. Da ist die Luft dünn, das wusste ich. Meine Chefin war eine der wenigen, die ob der gläsernen Decke schwebte. Sie förderte mich und war eine Art Mentorin. 

Dann wurde ich schwanger. Gewollt und gewünscht. Mein mir bereits mündlich zugesicherter Vertrag für ein weiteres Projekt stand plötzlich auf der Kippe. Es seien jetzt halt «schon ein bisschen viele». Ich war neben zwei Anderen im Betrieb frisch schwanger geworden. Nach drei Jahren im Unternehmen musste ich dann bis zur Direktion vortraben, die mich ungefragt duzte und sagte, dass, wenn ich alleinerziehend wäre, «es schon schwierig werden würde». Zu mir, die passenderweise seit meinem zweiten Lebensjahr ohne Vater aufgewachsen war. 

Nein, das Mami möchte nicht nur Päckli verschicken

Ich war baff. Und sauer. So richtig wütend. Jetzt, vier Jahre und noch ein Kind später, bin ich mindestens genauso wütend. Nach dem Mutterschaftsurlaub mit meinem zweiten Kind ergatterte ich zwei neue Jobs. ZWEI. Beides Sackgassen. 

Denn ob Teilzeit mit zwanzig oder mit beiden Stellen rund fünfzig Prozent, recht machen kann man es dem Chef oder der Chefin nicht.

 Ja, Kleinkinder werden krank. Und ja, dann brauchen sie ihr Mami. Oder den Papi. 

Nein, das Mami möchte nicht vorwiegend Sekretariatsarbeiten erledigen. Oder Päckli verschicken. Ich schätze diese Arbeit von allen, die sie erledigen. Mein Studium und meine bisherige Berufserfahrung beinhalteten aber andere Kernaufgaben. Ich möchte auch nicht an Wochenenden und Abenden für einen Stundenlohn, der nicht mal den Monatslohn macht, zehn Stunden auf den Beinen sein, ohne Nacht- oder Wochenendzulagen. 

Würde das ein gleich ausgebildeter Mann tun, der in der Nacht seelenruhig schlafen kann (und nicht stillt)? Ich glaube, nicht unbedingt. 

Darf ich höhere, ergo realistischere Ansprüche an eine Teilzeitstelle stellen? Ich finde, ja. Auch – oder gerade eben – als Mutter. Als Multitasking-Familienmanagerin. Nennt mich Feministin, dankeschön für das Kompliment. Aber das Kränzchen aus Blümchen, das winde ich mir schon selbst auf die trocken shampoonierten Haare.

Das Unverständnis seitens der Arbeitgeber*innen, das einem als universitär ausgebildete und teilzeitarbeitende Mutter von zwei Kleinkindern in der Schweiz entgegenschlägt, ist schwer zu ertragen. Sogar wenn man sich entschliesst zu kündigen, muss man anscheinend danach noch dankbar sein. 

Sicher, man war dankbar um Unterstützung. Um professionellen Austausch. Um eine Möglichkeit zum Wiedereinstieg (obwohl es ja nach vier Monaten Mutterschaftsprogramm, nicht –urlaub, eher einfach ein Einstieg ist...). 

Aber würde man einer kinderlosen Arbeitskollegin diese Dankbarkeit auch immer noch abnötigen, wenn sie kündigt? 

Diese Dankbarkeitsschuld ist anstrengend. Die allzu präsente «Mom-Guilt», die man sich schon am frühen Morgen, wenn man aus der Wohnung schleicht, bevor alle Schnarchnasen aufwachen oder zum zehnten Mal einschlummern, auf die Schultern lädt, die reicht für den Rest der Woche aus. Da muss man nicht noch für die professionelle Leistung, die man erbringt und auch eigenhändig mit gutem Recht beendet, dankbar sein.

 Wir möchten Kinderbetreuungskosten, die nicht 

 Oder noch besser: Besser bezahlt werden; will meinen, so wie Männer. Auch keine schmucken Abschieds- und Baby-Gschänkli mit Mäscheli brauchen wir, sondern vernünftige Arbeitszeitmodelle. Modelle, die sich vereinbaren lassen mit Kindern, die vor 18 Uhr von der Kita abgeholt werden wollen. Denn unsere Kinder sind es wert, dass man sich ihnen widmet. Privat wie politisch. Und sie sind das Beste auf der Welt.

Anmerkung der Autor*in: Dieser Text ist eine subjektive Alltagsanalyse und soll in keiner Weise die Probleme und Herausforderungen anderer Mütter und Frauen* konkurrenzieren oder zur Kritik stellen. Am Sonntag, 14. Juni 2020 ist FRAUENSTREIK. WIR BRAUCHEN EUCH. UNS. ALLE.

Flaggen, Gift und Boxhandschuhe

Wenn Frauen* was auf die Beine stellen, sollen es auch Frauen* sein, die das Ganze dokumentieren: Das dachte sich ein Kollektiv von Schweizer Fotografinnen, kurz bevor letztes Jahr der Frauen*streik vor der Tür stand. Mit dabei: Die Basler Fotografin und diesjährige 

Eleni nahm wie ihre Kolleginnen am Streik in ihrer Heimatstadt teil und dokumentierte den Tag aus eigener Sicht:

Elenis Momentaufnahmen des historischen Tages sind zusammen mit den anderen Bildern des Kollektives jetzt auch in einem Buch zu finden. 

 ist kürzlich im Christoph Merian Verlag erschienen.

Fotos aus Lila-Land

Es geht jetzt um mehr als ein wenig Makulatur!

Am 14. Juni 2019 legten mehr als eine halbe Million Frauen und genderqueere Menschen die Arbeit nieder. Der Demonstrationszug in Basel reichte von der Freien Strasse über die Wettsteinbrücke, die Rebgasse, die Mittlere Brücke bis zur Schifflände. 

Noch nie habe ich so viele Menschen an einer Demo gesehen.

 liessen sich viele davon zusammenfassen. Die Gründe auf die Strasse zu gehen, waren aber bei weitem vielfältiger. In Basel wählten wir einen anderen Zugang. Wir verfassten mit 

 eine Vision über das, was unser Widerstand auslöst und wie wir uns und unsere Gesellschaft damit verändern.

Rückblickend war der Weg vielleicht etwas zu sanft.

 Die politische Arbeit scheint Holzhämmer zu brauchen. Deswegen doppeln wir nun mit dem 

Wir fordern die Neuverteilung von Zeit, Macht, Geld und Raum! 

Der feministische Streik hat auf vielen Ebenen gewirkt, aber lange nicht genug. Über ein Jahr war die Sichtbarkeit von Frauen* in den Medien deutlich erhöht (vorwiegend weisse Cis-Frauen, aber immerhin). Zu den 

Nationalratswahlen kandidierten viel mehr Frauen* 

als die Jahre zuvor und schliesslich wurde auch der Nationalrat deutlich weiblicher (

Frauen* der linken Grossratsfraktionen in Basel-Stadt reichten im Rahmen des Streiktags mehrere feministische Interpellationen, Motionen und Anzüge ein. Vier Monate später wurden diese dann auch behandelt. Die Themen 

 für Kantonsangestellte von 10 auf 20 Tage fanden Mehrheiten. Auch die 

 durch mehr Frauenhausplätze und gesicherte Finanzierung wurden beschlossen. 

Sogar in puncto Lohngleichheit geht es für Frauen*, die in Unternehmen ab 50 Beschäftigten arbeiten, einen Schritt weiter. 

Doch dort, wo es um grundsätzliche Veränderungen geht und darum, Macht zu teilen, war Schluss mit der Einigkeit.

 und gerechteren Verteilung von bezahlter und unbezahlter Arbeit wurde abgeschmettert. Selbst der moderate Vorstoss für 

Und während die Mühlen des Parlamentsbetriebs für einige Vorstösse langsam vor sich hin mahlten, verschärfte die Corona-Pandemie nahezu alle Bereiche, in denen bereits im «Normalzustand» geschlechtsspezifische Ungleichheit herrscht. Die häusliche Gewalt nahm zu, die unbezahlte Arbeit nahm zu und 

in den schlecht bezahlten Berufen, die uns durch die Pandemie führten, arbeiteten vorwiegend Frauen*

, die Verkäufer*innen schufteten am Limit – mit all der Unsicherheit eines Ansteckungsrisikos und teilweise unverschämter Kundschaft. Die Doppelbelastung von Homeoffice und Kinder- bzw. Altenbetreuung im 24/7-Rhythmus brachte viele von uns zur Verzweiflung. 

Corona macht müde. Und das liegt nicht am Virus, sondern an der Art und Weise, wie wir notwendige Arbeiten organisieren. 

Genauer gesagt, wie wir Geld, Macht, Zeit und Raum verteilen.

Mit der Corona-Krise wurde ein gigantisches ökonomisches Umverteilungspaket gestartet - jedoch in die falsche Richtung! Allein in der Schweiz gingen:

•	Mehr als 60 Milliarden als Bürgschaften an 

angehörige erhielten CHF 5.- mehr Sold im Corona-Einsatz

Da stellt sich die berechtigt klingende Frage, wo die Feminist*innen in den letzten Monaten waren, um diese Ungerechtigkeit anzuprangern. Viele von uns waren damit beschäftigt, ihr Leben und ihr Umfeld vor dem Kollaps zu retten: systemrelevante Arbeit zu leisten.

 veröffentlichte 2019 diese drei Zahlen: 

 arbeiten Frauen* jährlich unbezahlt für die 

Diese Zahlen dürften 2020 massiv nach oben schnellen. 

Die Gratisarbeit, die in den letzten Monaten geleistet wurde, war ein unglaublicher Kraftakt. Kinderbetreuung und Homeoffice gehen nicht gleichzeitig.

 Die Kleinen sitzen nicht in sich versunken vor den Bauklötzen und warten, bis die Homeoffice-Aufgaben erfüllt sind. Sie brauchen Zeit, Aufmerksamkeit, Geduld und Liebe – auch, wenn der Workload steigt, einem die Decke auf den Kopf fällt und die Schwiegereltern Lebensmittel oder Medikamente brauchen.

Mehrheitlich Frauen* haben in den letzten Monaten 

 gezogen. Doch wenn wir uns nicht entschieden wehren, werden wir es auch sein, die die Krisenlasten der Rezession zahlen. Sollten die Kantone, wie bei Sparrunden üblich, im Sozial-, Gesundheits- und Bildungsbereich sparen, wird es Frauen* dreifach treffen. 

Erstens, weil sich die Bedingungen für sie im bezahlten Bereich verschlechtern. Zweitens, weil die Belastung im privaten Bereich zunimmt und drittens weil sie vom Sozialabbau besonders betroffen sind (Armut ist weiblich). 

Frauen* mit Migrationshintergrund trifft die Krise dann am härtesten. Wer Angst hat, die Aufenthaltsbewilligung zu verlieren, wird keine soziale Unterstützung in Anspruch nehmen. Sans-Papiers haben keinerlei Chance auf Absicherung. 

Geschlechtergerechtigkeit ist kein Luxus, den wir uns leisten, wenn es uns sowieso schon gut geht

zu Recht vom Bundesrat, dass Frauen* an den Verhandlungstisch müssen. Es braucht Massnahmen gegen die Krise, die auch der Lebensrealität der weiblich gelesenen Menschen Rechnung tragen und ein Gender-Budgeting als konsequente Umsetzung geschlechtsspezifischer Auswirkungen der öffentlichen Ausgaben. 

, indem wir das Leben und die Sorge zu allen ins Zentrum stellen. Ohne anhaltenden und massiven Druck von Frauen, genderqueeren Menschen und solidarischen Männern wird das nicht passieren.

Dazu sammeln wir in diesem Jahr protestreich Energie. Unter dem Thema 

findet der Streiktag am 14. Juni statt. Wir werden Sorge zueinander tragen, Abstand halten ohne isoliert zu sein und gemeinsam Kraft sammeln, für das, was vor uns liegt. Auch dieses Jahr werden wir um 15:24 Uhr unseren Forderungen lautstark Ausdruck verleihen und Lärm machen. Wir wissen, die Zeichen stehen auf Sturm und wir sind nicht allein.

*Franziska Stier ist Mitglied des feministischen Streikkomitees und BastA!-Parteisekretärin.

Gastbeitrag zum feministischen Streik

Vielfalt für Basler Ohren

Schon 25 Jahre ist es her, dass Radio X zum ersten Mal an Autoradios und Schweizer Haushalte gesendet hat. 1998 hauchte zum ersten Mal ein*e Moderator*in «Mehr Kontrassschhht» in 

 in ein Radio X-Mikrofon. Ein Kontrast zu sein – laut Duden ein starker, ins Auge springender Gegensatz – zur lokalen Radiolandschaft, war und ist das erklärte Ziel von Radio X. Damals wurde von hochmodernen Studios geträumt, wo dieses Kontrastprogramm entstehen sollte. Heute treffen wir Co-Programmleiterin Danielle Bürgin in eben so einem. «Wir sind ein netzwerkbasiertes Radio, lassen unterschiedlichste Stimmen zu Wort kommen und bieten ein breites Musikprogramm an», erzählt Bürgin. Vor allem die gelebten Werte wie Authentizität, Integration, Selbständigkeit und dem Gegenüber auf Augenhöhe zu begegnen, würden dies ermöglichen. 

Zurzeit sind beim Radio 12 ausgebildete Personen und drei Auszubildende an der Journalist*innenschule fest angestellt. «Etwa 150 freiwillige Sendungsmachende stellen einen wichtigen Pfeiler von Radio X dar», sagt Bürgin. Sie entwerfen Sendungen auf Ukrainisch, Spanisch oder Farsi und agieren so als Plattform für diverse Communities in und rund um Basel. Das rund 1.2 Millionen-Budget von Radio X besteht zu 60 bis 70 Prozent aus staatlichen Radio- und Fernsehabgaben. Die restlichen Mittel stammen aus Projektkollaborationen und sind selbst erwirtschaftet. So ist beispielsweise die 

 spezifisch finanziert und an einen Anti-Rassismus-Auftrag geknüpft. «Auch Gelder von privaten Stiftungen und Gönner*innen machen einen wichtigen Teil aus», fügt Bürgin an.

Als Co-Programmleiterin arbeitet Bürgin erst seit ein paar Jahren für Radio X. Vor sieben Jahren war sie als Musikchefin dazugestossen und fühlt sich, wie sie sagt, «abseits vom Mainstream» sehr wohl. Dass das Radio auch heute eine Chance in Basel darstellt, dafür wären die X-Gründer*innen verantwortlich gewesen. Sie hätten sich für die partizipativen, integrativen Strukturen von Radio X, die noch heute bestehen und das Radio ausmachen, eingesetzt. Die Gründer*innen Nicole Bertherin, Thomas Jenny und Linda Muscheidt Burri sitzen heute noch im Stiftungsrat von Radio X. «Wir geniessen hier grosse kreative Freiheiten. Journalist*innen dürfen über Themen berichten, die bei einem Sender, der mehr auf Kommerzialität achten muss, nicht möglich sind. Auf der anderen Seite bedeutete das, dass Journalist*innen selber in die Gänge kommen müssen», erzählt Bürgin. Dieser Typ Mensch, der freier arbeiten oder lernen und sich dabei kreativ austoben möchte, ziehe Radio X als Arbeitgeber an. 

Auch das Publikum von Radio X zeichne eine Offenheit aus. «Wir sind ein Medium, wo man musikalisch und kulturell viel entdeckt.» Mit rund 10’000 Songs im Programm – bei anderen Radios rotieren etwa 600 Lieder – begegnen Hörer*innen automatischen ihnen bisher unbekannte Stücke. «Leute sollen offen, musikinteressiert, kulturaffin sein und auch eine tolerante Wertehaltung haben», dann wäre gemäss Bürgin das Radio X-Programm genau das richtige.

Als Ausbildungsplattform verstand sich Radio X schon früh. Hanna Girard, ehemalige Auszubildende im Radiolehrgang, erinnert sich gerne an die Zeit zurück. «Ich bin durch Zufall da gelandet. Und dann sind plötzlich vier Jahre vergangen.» Sie habe von Beginn an gelernt, mit den Menschen, statt über sie zu sprechen. «Das habe ich mitgenommen. Ich bin am liebsten auf Reportage, draussen bei den Leuten», sagt Girard. Auch wertvoll sei das Grundvertrauen, dass den jungen Leuten bei Radio X entgegengebracht werde. Girard habe häufig gehört: «Natürlich kannst du das! Und es kommt gut». 

Ein Beispiel dafür ist die Senderreihe «HörboX», die beliebig gestaltbar ist. «Wenn du eine richtig gute Idee hast, darfst du auch ganz allein eine einstündige Sendung gestalten. Ich habe zum Beispiel eine über Frauen aus vier Generationen gemacht, die allein reisen. Dabei habe ich viel gelernt - Sendungen zu konzipieren zum Beispiel. Oder auch am Redaktionstisch die eigenen Ideen zu verteidigen», erinnert sich Girard. Denn auch das habe dazugehört. «Es hiess nicht nur ‹super, mach!›, sondern auch ‹Wieso ist das jetzt wichtig?› und ‹Weshalb möchtest du das so machen?›» Im Redaktionsalltag des Basler Regionaljournals, wo sie heute arbeitet, könne sie all das Gelernte gut gebrauchen.

Vom Netzwerk und Kontrastprogramm habe sie auch als Auszubildende profitiert. Durch den Austausch mit den unterschiedlichsten Menschen habe sie Basel nochmals neu kennengelernt. Jeder Tag sei wie ein kleines Abenteuer gewesen und sie habe viele interessante Subkulturen kennengelernt. Darunter versteht Girard mehr Kontrast. Das komplementäre Musikprogramm, die Sendungsmacher*innen aus zig verschiedenen Ländern, die auf dem Sender eine starke Stimme haben, würden für sie Radio X ausmachen «und deshalb finde ich Radio X so wichtig für die Basler Medienlandschaft». 

Das Fest zum zwanzigjährigen Bestehen vor fünf Jahren gehört zu Girards Highlights: «Wir haben zum 20. Geburtstag von Radio X eine wöchige Spezialsendung am Basler Hafen gemacht. In der Gestaltung des Inhalts waren wir sehr frei und haben dann ein ‹Piratenradio› konzipiert: mit speziellem Musikprogramm, Interview und Talks. Das war mega cool.»

Auf das Radio X-Fest vom Samstag, 22. April, freut sich Girard sehr. Das musikalische Programm des Geburtstagsfests hat Danielle Bürgin zusammengestellt. «Alle Acts haben eine Geschichte mit Radio X», sagt sie. Sowohl Manuel Gagneux, die Stimme von Birdmask und bekannt als Zeal and Ardor-Frontmann, als auch glitchbaby standen als Sendungsmacher*innen und Künstler*in im X-Studio. Anna Aaron und das Radio verbindet ein Auftritt bei der Verleihung des Basler Kulturpreises 2018, die 

. Die drei Acts sorgen am Radio X-Tag mit Soul, Pop und Electro fürs Musikalische. Wem der Magen knurrt, wird wahrscheinlich auf Hanna Girard treffen. Sie macht die Hot Dogs und freut sich auf ein Schwätzchen zum guten alten Radio X.

Radio X sei eine Art «Kinderstube» von Menschen, so Girard, die teilweise heute noch im Journalismus arbeiten. Wir haben einige dieser ehemalige Radio Xler*innen angeschrieben und sie nach ihren Erfahrungen und Wünschen für die Zukunft von Radio X gefragt.

«Immer, wenn ich im Auto Radio höre und die Sender durchlaufen lasse, bleibe ich bei Radio X hängen, ohne zunächst zu merken, dass es Radio X ist. Ich hoff, das bleibt auch die kommenden 25 Jahre so!»

Martina Rutschmann, Journalistin und Autorin

«Im Alter von 11 Jahren habe ich dich getroffen, auf der Frequenz 94,5 Mhz.

Hip-Hop, Drum`n`Bass, Reggae, Rock und Techno in einem Basler Radio? Ich dachte zuerst, es wär` ein Scherz.

Angefixt von diesem «X», blieb ich daran kleben, wie die Karamelschicht im Twix.

25 Jahre nun schon alt, und noch immer total verknallt.

Erstumme bitte niemals, denn DU bist meine erste grosse Radioliebe, von damals.»

Finn Rasmussen, Radiomoderator und Sprecher

«Als secondo bini bi Radio X wie inere Art Matrix gsy. Ich ha plötzlich gmerkt, hey shit, s gitt dr Türkischi Pasquale, dr Britischi, dr Tamilischi usw. D Magie vo Radio X isch, nit die viele kulture wo uffenandr träffe, sondern das jede genau so dörf sy, wiener isch. Das ergitt schlusändlich das fabelhafte produkt wos sitt 25 Joor scho gitt. 

Ich ha s X immer wie ne grosse Internationale Flughafe beschriebe, du triffsch die ganzi Wält in e Paar qm. 

Ich wird Radio X für immer dankbar sy, dank Radio X hani mi ins Radio mache verliebt und kha’s bis hütt, nüm los loh. Radio is King und Radio X isch s Schloss. ❤️»

Pasquale Stramandino, Senior Project Manager bei Monami, Creator und Darsteller

«Da darf man einfach ausprobieren, auch wenn man überhaupt keine Ahnung hat vom Radio machen. 

Da darf man auch gerne mal auf die Nase fallen. 

Da darf man sich ganz fest ins Radiomachen verlieben. 

Das in etwa macht Radio X für mich aus. Die grosse Ausprobierstube, aus der viele tolle Talente rausgewachsen sind.»

«Ich mag mich noch gut an die allererste Zeit von Radio X erinnern: Garagen-Atmosphäre in der damaligen Kirschgarten-Druckerei. Ein Vierteljahrhundert ist es her, als das kleine Team jeweils in die Innenstadt raste, wenn der Sender wieder spukte – und man ansonsten Radio machte, genauso wie man wollte. Während man selbst seither alt wurde, blieb Radio X jung – immer wieder neu erfunden und doch seiner publizistischen und musikalischen Nische treu geblieben. Ich wünsche «meinem» Radio viele weitere Jubiläen mit allen treuen alten und immer neuen jungen Zuhörerinnen und Zuhörer, Macherinnen und Macher!»

Baschi Dürr, Unternehmer und FDP-Politiker

«Radio X leistet unglaublich wertvolle Arbeit. Dort kriegen Menschen eine Stimme, die sonst überhört werden. Mit Sendungen auf verschiedenen Sprachen konnten beispielsweise zu Beginn der Coronapandemie auch Menschen, die kein Deutsch sprechen oder verstehen, wichtige Informationen bekommen. Gleichzeitig ermöglicht Radio X vielen jungen Menschen niederschwellig den Einstieg in den Journalismus.

Eine lustige und etwas peinliche Geschichte, woran mich meine ehemaligen Kolleginnen und Kollegen noch heute gerne daran erinnern:

An einem Abstimmungssonntag haben wir aus dem Radiostudio live gesendet und über die nationalen und kantonalen Vorlagen berichtet. Meine Aufgabe war es, mit Politikerinnen und Politikern per Telefon Live-Interviews zu machen. Ich organisierte also ein Interview mit einer Grünen Politikerin und machte mich im Studio bereit. Die Moderatorin moderierte das Gespräch an und stellte mein Mikrofon ein. Ich war wohl nicht ganz bei der Sache, wollte wohl "Grüezi" und "Dangge vielmol, dass si sich Zyt gnoh händ" sagen und heraus kam "Grüezi vielmol". Wir alle, meine Interviewpartnerin, die Moderatorin und auch ich haben alle laut losgelacht. Nach einigen Sekunden haben wir uns wieder beruhigt und das Interview gemacht.

Ein bisschen Spass am Abstimmungssonntag darf ja auch mal sein.»

«Radio X hat meine Liebe zum Storytelling geweckt. Anlässlich zum 20-jährigen Geburtstag von Radio X sendeten wir eine Woche live vom Hafen. Für unsere Poetry Slam Sendung führte ich ein Live-Interview mit Dominik Muheim. Das hat mich glücklich gemacht und in diesem Moment schätzte ich das Radio ganz besonders. Umso verrückter, dass es jetzt schon 5 Jahre her ist.»

Dominik Asche, Digital Produzent Coop und freischaffender Fotograf

Happy Birthday Radio X

Die Freie Szene übt sich in Ungeduld

Das Geld in der Szene der freien Kulturschaffenden ist knapp. Seit drei Jahren warten sie auf die Umsetzung der Trinkgeld-Initiative, die der Alternativkultur mehr finanzielle Mittel bringen soll.

Der Kanton dreht momentan an mehreren Schrauben, um verschiedene Institutionen und Projekte zu fördern. Eine höhere Kulturpauschale ist angedacht, eine Clubförderung, Recherchebeiträge und auch die Erhöhung des kantonalen Globalbudgets für das Theater Basel steht an. 

Wann das Geld kommt und wie hoch genau die Förderung ausfällt, treibt Katharina Good und viele andere freie Kulturschaffende um. Good ist unter anderem Vorstandsmitglied im DOCK, einem unabhängigen Kunstraum in der Klybeckstrasse. Sie war Teil einer Begleitgruppe aus sechs Mitgliedern, die nach Annahme der Initiative in einem Workshop des Regierungsrats zusammengearbeitet hat. In der Gruppe waren verschiedene künstlerische Sparten und Szenen vertreten.

Die höhere Kulturpauschale wird von der Freien Kulturszene seit mehr als zwei Jahren herbeigesehnt. Bereits im November 2020 hat die Basler Stimmbevölkerung deutlich Ja zur «Trinkgeld-Initiative» gesagt. Knapp ein Jahr später, im Oktober 2021 hat der Regierungsrat einen Vorschlag vorgelegt, wie er die Initiative umsetzen möchte. Im März 2022 legte der Regierungsrat einen «Ratschlag betreffend ‹Rahmenausgabenbewilligung für die Kulturpauschale des Kantons Basel-Stadt für die Jahre Juli 2023 bis Dezember 2026/2029› vor. Dabei geht es vor allem darum, die «Jugend- und Alternativkultur» zu stärken: mit mindestens fünf Prozent des Kulturbudgets. Ein Ratschlag für die Förderung der Clubkultur wird separat erarbeitet. 

«Wir wissen nicht sicher, ob die Kulturpauschale wie vorgeschlagen kommt. Bald soll der Vorschlag in die Bildungs- und Kulturkommission gehen», sagt Katharina Good. Einige Politiker*innen hätten sich zwar zuversichtlich gezeigt, meint sie. Aber eine Garantie gibt es nicht, der Grosse Rat muss den Vorschlag noch absegnen. Die Geschäfte zu Kulturpauschale und Clubförderung sind bisher nicht traktandiert, ob darüber vor der Sommerpause abgestimmt wird, steht noch nicht fest.

Sorge spürt Katharina Good nicht, eher Ungeduld: «Wir sind nicht ängstlich, sondern wollen zeigen, dass wir einen Bedarf für Fördergefässe haben und darauf schon seit Jahren warten.» Ein wichtiges Ziel sei es, dass sie vom DOCK die Honorare für Ausstellungen zahlen können. Deshalb seien neue Fördermöglichkeiten so wichtig. «Damit kommen wir dem einen Schritt näher.»

«Wir wissen nicht sicher, ob die Kulturpauschale wie vorgeschlagen kommt.»

– Katharina Good, Vorstandsmitglied im DOCK

Momentan bekomme das DOCK 25’000 Franken im Jahr, einen sogenannten Kleinst-Betriebsbetrag. «Das reicht genau für die Miete. Davon ist dann noch kein Kunstprogramm bezahlt. Es ist eine Wahnsinnsarbeit, an Fördermittel zu kommen und bedeutet eine psychische Belastung, wenn man keine Planbarkeit hat, auch finanziell.» Auch auf die etablierten Gefässe könne man sich nicht verlassen, sagt Good.

Wie soll die Trinkgeld-Initiative umgesetzt werden?

Der neu vorgesehene Recherchebeitrag würde einen Unterschied machen, sagt Katharina Good. «Von manchen wurde das als Grundeinkommen verstanden, es ist aber einfach ein Teil vom künstlerischen Projekt, der gemacht werden muss. Häufig finanzieren sich Künstler*innen das mit einem anderen Job quer. Und mit einmalig 5000 Franken kann ja niemand lange den Lebensunterhalt bezahlen.»  

Flaggen, Gift und Boxhandschuhe

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