Klimakrise

Klimabericht: Wir könnten 10 Millionen Menschenleben retten

Roman von Lukas Bärfuss

«Ich bin vorübergehend pleite»

Eine Frage oder Zensur?  

Katrin Grögel: «Die künstlerische Freiheit ist wichtig»

Und wer fragt die Minderheiten?

Das scheint mir in dem ganzen Hin und Her ein Grundproblem zu sein: die Frage der Deutungshoheit. Wichtig dünkt mich, dass alle Menschen die Deutungshoheit über ihr Leben erlangen und in diesem Zusammenhang selbstbestimmt die für sie wichtige und richtige Selbstbezeichnung definieren können.

Ich bin extrem erleichtert, dass kürzlich das Lehrmittel «Jenische – Sinti – Roma», initiiert, erarbeitet und verantwortet durch Angehörige der drei Minderheiten selbst und in Zusammenarbeit auf Augenhöhe mit pädagogischen Fachleuten erschienen ist.

Venanz Nobel ist Historiker und publizierte zur Geschichte der Jenischen, denen er selber angehört. Er ist Vizepräsident des Vereins «schäft qwant», der die Zusammenarbeit der jenischen Organisationen über die Landesgrenzen hinaus fördert, und Mitglied der eidgenössischen Kommission gegen Rassismus EKR.

Über den Roman von Herrn Sulzer kann und will ich nicht richten, da ich ihn ja noch nicht lesen konnte. Es gibt keine absoluten «bösen Wörter», es gibt nur im Kontext sachgerechte Verwendung von Sprache. Darüber muss die ganze Gesellschaft debattieren (können).Ja, das Wort «Zigeuner» ist fast so toxisch geworden wie zum Beispiel das «N-Wort». Jedoch findet die Debatte darüber oft ziemlich weit entfernt von den Minderheiten selbst statt. 

Innerhalb der Jenischen, Sinti und Roma gibt es keine einheitliche und legitimierte Meinung dazu. Während beispielsweise Sinti ihre Musik zum Teil auch heute noch «Zigeunermusik» nennen, lehnen vor allem viele Roma das Wort kategorisch und unbesehen des Kontextes ab. Wie Isabella Huser in ihrem Roman «Zigeuner» feststellt, romantisierten die leidgeprüften Jenischen über Generationen ihre «zigeunerische» Identität.

Der Basler Autor Alain Claude Sulzer wirft dem Fachausschuss Literatur beider Basel Zensur vor. Kulturchefin Katrin Grögel relativiert, man habe nur mehr Informationen gebraucht.

Ich kann Sulzers Standpunkt (soweit ich das aus den Medienberichten und den Netz-Debatten beurteilen kann) ebenso gut verstehen wie die Position der angefeindeten Kommission. Er pocht auf seine schriftstellerische künstlerische Freiheit, die Kommission auf ihre politische Verantwortung. Wo Geld angefordert wird, muss man auch bereit sein, über seine Verwendung Rechenschaft abzulegen. Ein Buchverlag stellt ebenfalls seine Bedingungen, die er mit dem Autor aushandelt. Das dünkt mich normal und relativiert Sulzers öffentlichen Standpunkt. Jedoch gibt das den politischen Akteuren (und dazu zähle ich solche Kommissionen) andererseits keinen Blankoscheck zur Zensur.

Der Grat ist schmal, der Abgrund tief. Es ist nicht so, dass nur ich als Angehöriger einer der inkriminierten Gruppen für historische oder historisierende Texte anderer Menschen die alleinige Deutungshoheit und das alleinige Verwendungsrecht von Begriffen hätte, zumal es ja (siehe oben) keine einheitliche Minderheitenmeinung gibt (und das ist gut so!).

Ich finde die Verwendung des Wortes «hausen» im veröffentlichten Zitat schwieriger als das «Z-Wort», weil «hausen» auch «damals» ganz klar abwertend die Hausenden als unordentliche, schmutzige Menschen diffamiert – unbesehen ihrer (ethnischen / ethnisierenden) Identität. Doch vielleicht braucht es dieses Wort genau an dieser Stelle des Manuskripts, weil nur es die Gewalt hat, den Konflikt der Hausgemeinschaft abzubilden.

Dieses Beispiel mag illustrieren, wie schwierig es ist, über unveröffentlichte Manuskripte eine valide gesellschaftliche Debatte zu führen. Ich frage mich, wer im Hintergrund die Strippen zog, die zum NZZ-Artikel führten. Ich hege die Befürchtung, dass «die Z» ungefragt, aber öffentlich missbraucht werden, für eine Schlammschlacht in der sie nur Statisten sind. 

Dass Herr Teuwsen in der schweizerischen NZZ die deutsche Ersatzworthülse «Sinti und Roma» verwendet und damit die Jenischen aus der Debatte ausgrenzt dünkt mich archetypisch für den unreflektierten egoistischen Missbrauch von Minderheiten in Stellvertreter-Debatten.

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«Z-Wort»

Abstimmung

Die Schweiz sagt Ja zum Klima-Gesetz – und nun?

Demo End Fossil

Finde Greta!

«Shopping in London ist kein Menschenrecht»

Der Beitrag der Flugreisen zu den gesamten CO2-Emissionen weltweit ist wenige Prozent, weil die meisten sich Fliegen gar nicht leisten können. In der Schweiz ist der Beitrag jedoch rund 20%, mit den indirekten Effekten der Kondensstreifen. Schlimmer noch, vor Covid waren die Wachstumsraten bei 5% pro Jahr. Der grösste Teil ist dabei Freizeit und Ferien. Wir werden das Fliegen wahrscheinlich nicht ganz aufgeben, aber mal schnell für eine Wochenende eine Städtereise in Europa ist schlicht nicht nachhaltig.

Die offensichtliche Lösung ist weniger Fliegen. Shopping in London ist kein Menschenrecht. Einmal länger an einem Ort sein statt dreimal kurz, mit dem Zug fahren, oder mal die Berge statt das Meer wählen, es gibt Alternativen.

Wer unbedingt fliegen muss, sollte die Emissionen kompensieren, allerdings ist die Wirkung von den im Ausland finanzierten Projekten in den letzten Monaten stark hinterfragt worden. Langfristig wird es keine Kompensation mehr geben, dann bleibt nur die CO2-Entfernung aus der Luft und die anschliessende 

Sequestrierung

, oder synthetische Treibstoffe aus Sonnenlicht oder erneuerbarem Strom. Diese gibt es, allerdings in sehr kleinen Mengen und zu hohen Preisen.

Ein interessanter Vorschlag in Europa sind die sogenannten Beimischquoten: Die Airlines wären verpflichtet, am Anfang zum Bespiel ein Prozent synthetisches Kerosin beizumischen, dann fünf, dann zehn, und bis ca. 2050 ausschliesslich. Der Aufpreis wäre im Moment klein, aber er erzeugt eine planbare Nachfrage, die zu Investitionen führt, so dass das fossile Kerosin langsam ersetzt wird.   

Erst gerade hat sich die Schweizer Stimmbevölkerung mit 59% klar für den Klimaschutz ausgesprochen. Doch bald sind Ferien und die Einschränkungen der Pandemie sind weg. Die Flugbranche geht davon aus, dass allein dieses Jahr weltweit über 4,4 Milliarden Passagier*innen reisen. Auch viele Schweizer*innen wollen nicht aufs Fliegen verzichten. Laut einer repräsentativen Umfrage der Europ Assistance, einer Tochter der Versicherung Generali, werde in der Schweiz das Flugzeug als Transportmittel bevorzugt, an zweiter Stelle steht das eigene Auto. Das zeigt sich auch am Euro-Airport, der seit April 2022 steigende Zahlen verzeichnet. Ist Flugscham passé?

Klimaziele

Präsidialdepartement 

Wohin des Weges, liebe Kulturstadt Basel?

Liebe Präsidiumskandidaten

Wie haben Sie es mit der Kultur?

Auf unruhiger See

Wir leben in unruhigen Zeiten. Man kommt sich vor wie auf rauer See (wenn ich als Binnenländler dieses Bild nutzen darf), alles schwankt. Die Weltpolitik ist aus den Fugen geraten, in vielen Gesellschaften sind traditionelle Werte in Frage gestellt und auch in der Wirtschaft gibt es immer wieder einschneidende Ereignisse, die verunsichern.

Dan Wiener ist Kulturunternehmer- und berater. Er führt die Agentur «communication & culture» und bezeichnet sich selbst als Geschichtenerfinder, Geschichtenerzähler und Geschichtenermöglicher. Dabei bezieht er sich auf seine langjährige Erfahrung als Schauspieler, Musiker und Produzent von Bühnenproduktionen, die er nun als Kommunikations-Spezialist ausspielt.

Die natürliche Reaktion ist, dass sich die Menschen versuchen abzusichern. Um im obigen Bild eines Schiffs in rauer See zu bleiben, werden Schwimmwesten gehortet, es werden (aus Teilen des bestehenden Schiffes) Rettungsboote gebaut, und es beginnt ein Kampf um die besten Plätze. Diese zusätzliche Unruhe trägt nichts zur Stabilisierung des Schiffes bei. Im Gegenteil.

Übertragen auf Politik und Gesellschaft werden in solchen Zeiten Investition in Sicherheit und Infrastruktur getätigt. Die Linke versucht sich mit Initiativen zur sozialen Sicherheit zu profilieren. Die Rechte mit Ausgaben für Ruhe und Ordnung, generellen Sparübungen und die ganz Rechten versuchen mit Angstmache vor allem Wasser auf ihre Mühlen zu bringen, um – schlicht egoistisch – ihre Macht zu stärken.

In der Wirtschaft wird in solchen Zeiten gespart, fleissig restrukturiert und umgebaut. Die Firmen sollen dadurch schlanker und schlagkräftiger werden. Allerdings sind, um da hinzukommen, zum Teil riesige Investitionen und Abschreibungen vonnöten. 

In solchen Zeiten haben es Kultur und Bildung besonders schwierig. Sie sind in den Augen vieler «nice to have» und werden deshalb abgebaut. Dabei sind diese Ausgaben oft ein Bruchteil der Gesamtausgaben. Das heisst, der Spareffekt ist kurzfristig und sehr überschaubar. Langfristig hat der Abbau aber gravierende Folgen! 

Ich will mit der Beschreibung der Weltlage keine Angst schüren oder in Negativismus verfallen. Krisen – so unangenehm sie auch sind – sind ja nicht a priori negativ. Es gibt strukturelle Gründe für die oben erwähnten Probleme und vielleicht entstehen aus den Krisen neue, bessere Lösungen? 

Die Voraussetzung ist, dass wir jetzt die richtigen Zeichen setzen.

Bildung befähigt Menschen Krisen zu bewältigen. Kultur trägt dazu bei, sein Selbstbild zu hinterfragen und neu zu festigen.

Für Politik und Gesellschaft heisst das, eine Bildung zu ermöglichen, die für alle zugänglich ist, die Leute auf ihrem Niveau abholt und viele Möglichkeiten zur Entwicklung bietet. Es braucht ein Umfeld, das Bildung und Reflexion fördert und nicht zuletzt auch Investitionen zur Entwicklung bis zu Spitzenforschung und Innovation.

Das Kulturschaffen braucht ebenfalls mehr Aufmerksamkeit. Wir tun heute viel zu wenig. Es braucht nicht unbedingt mehr Kulturproduktionen, aber es braucht bessere Löhne und viel mehr Vermittlung, damit eine vielfältige Kultur ein grösseres Publikum erreicht und damit zum Stadtgespräch wird. 

In Firmen ist es dasselbe: Weiterbildung ist eine Befähigung, Verantwortung zu übernehmen. Sie gehört zu den wichtigsten Faktoren für die Zufriedenheit und Gesundheit der Mitarbeitenden. Dazu gehört immer wieder zu reflektieren, was ich jeden Tag tue; aus dem Hamsterrad auszubrechen und zu lernen, ausserhalb der eingefahrenen Wege zu denken. Ergänzend braucht es die Pflege einer sinnstiftenden Firmenkultur, die sich nicht auf drei Slogans beschränkt. Eine Firmenkultur, die täglich gelebt und dynamisch von allen weiter entwickelt wird. 

Ja, es sind stürmische Zeiten. Aber gerade die Investitionen in Kultur und Bildung sind zentral für Entwicklung und Stabilität und tragen langfristig die besten Zinsen.

Gastkommentar

Regierungsrat Mustafa Atici

Ein gutes Zeichen für unsere Stadt

Wo sind die Bettler*innen?

Bukarest – (gar nicht so) einfach

 Redaktorin und Korrespondentin für die NZZ, Freischaffende in Berlin 

 Prosecco trinken und nächtelang durchplaudern 

 dass die Stadt so wohlwollend ist mit einem

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Valerie Zaslawski

 Bajour-Trainee, wissenschaftliche Mitarbeiterin bei INFOREL und noch davor: Universität Basel

 Flora und Fauna im Kannenfeldpark, Gesprächen in Bus und Tram lauschen, dr Dialäggt

 Im Kommunikationsteam des Wissenschaftsfestivals science+fiction

michelle.isler@bajour.ch

Junior Redaktorin

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Michelle Isler

: Das Hobby meines Mannes finanziert sich nicht von alleine.

Chefredaktorin im Lokalmedium meines ❤️-ens (Bajour)

TagesWoche (selig), Gesundheitstipp und Basler Zeitung

 Mit der Familie am Birsköpfli rumhängen und von rechts mit Reggaeton und von links mit Techno beschallt zu werden. Schnitzelbängg im SRF-Regionaljournal nachhören. In der Migros mit fremden Leuten quatschen. Das Bücherbrocki. Die Menschen, die von überall kommen.

Klartext, eine gepflegte Fluchkultur und Berge.

War während der Jugend mal für die JUSO im Churer Gemeindeparlament. Bin aber ausgetreten, als es mit dem Journalismus und mir ernst wurde. 

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Andrea Fopp

 Redaktorin am Newsdesk von ntv.de in Berlin, Volontärin/rasende Lokalreporterin in Bremen

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