K(l)eine Fasnacht für Binggis

Schon das zweite Jahr in Folge ist die Fasnacht nicht das, was sie eigentlich ausmacht: ein buntes Treiben mit Tausenden uff dr Gass. Der Fasnachts-Dienstag gehört traditionell den Binggis. Ganz haben Sie sich ihren Nachmittag nicht nehmen lassen. Fotograf Andreas Schwald hat die Simmung für uns eingefangen. Voilà.

Jööö

Brachnacht im Fasland, e fasnächtliche Hörstraich!

Corona hin oder her, die Basler Fasnächtler*innen finden einen Weg, die Fasnacht trotzdem zu würdigen. Ein schönes Beispiel ist der Podcast – oder die Audioreise, wie es die Macher nennen – von Künstler Daniel Buser. 

Gemeinsam mit 30 Mitwirkenden ist die Fasnachtsepisode entstanden. Um es mit den Worten der Macher*innen zu sagen: «Lasst Euch überraschen von der expliziten Vielfalt der diesjährigen sogenannten Nicht-Fasnachts-Kultur und all dem, was man bei normalen carnevalistischen Verhältnissen kaum hört, selten sieht, was kein Platz hat oder nur in den Köpfen und Herzen der einzelnen Fasnächtler*innen stattfindet…»

Loose!

E Hüülgschicht, verglemmi!

Se non è vero, è ben trovato: Wie s mit dr Buurkaa isch und mit de wysse Leggins

Schnitzelbängg aus dem Green-Screen-Studio

Wie in Einsiedeln, nur keimfrei: Bajour macht Fasnacht mit Live-Publikum!

Musical Theater

 Ist sich die Regierung zu fein für Cats?

Graffiti-Glunggi

Ist das noch Fasnacht oder schon Kunst?

Die Maassloose

Die Luschtige vom Zyschtig

Alti Stainlemer

Wow, ein Familienzug mit 170 Menschen!

Ze-wai!

Alle Comité-Bängg auf einem Haufen

Cortège am Mittwoch

Dääfeli und Räppli sind verteilt

Wohin mit der Blaggedde?

Kupfer, Silber, Gold, Bijou. In vier Varianten erscheint die Fasnachtsplakette jedes Jahr in Basel, aber auch Liestal und Allschwil. Nicht nur schöne Erinnerungen, ein gestörter Schlafrhythmus und Piccolo-Klänge bleiben nach den drey scheenschte Dääg, sondern eben auch die Blaggedde. Die Eintrittskarte an den Cortège oder die Fasnachtsumzüge ist ein beliebtes Sammlungsstück. In vielen Haushalten liegt sie aber einfach nur rum. Wie alte Handys oder unbenutzte Kleider gibt es auch dafür eine Lösung: Upcycling. 

Für Fasnachtsplakettenbesitzer*innen in Basel bedeutet das, das gute Stück in die Sammeltonne in der Comité-Geschäftsstelle am Blumenrain 16 zu schmeissen. «Es kommen regelmässig Personen zu uns, die die alten Blaggedden zurückbringen», bestätigt Comité-Obfrau Pia Inderbitzin. 

In Liestal gibt es dieses Angebot nicht. «Die Plaketten sind immer so schön, die wollte bisher niemand zurückbringen», sagt der Präsident des Fasnachtskomitees in Liestal, Martin Klaus, augenzwinkernd. Bei vereinzelten Nachfragen empfehlen sie Spenglereien, die die Plaketten im Metallrecycling miteinbrennen und so das wertvolle Kupfer wiederverwenden können. Alternative Lösungen zum Upcycling kennt auch der Allschwiler Fasnachts-Obmann Adrian Butz. Dort würden Sammler*innen an unregelmässig stattfindenden Plaketten-Börsen ihre Lieblingsjahrgänge gegen rare Exemplare eintauschen. Das Komitee selbst sortiert immer mal wieder aus und bringt die Überschüsse zum Recyclinghof.

Die Basler und Liestaler Fasnachtsorganisationen arbeiten eng mit dem Plakettenproduzenten René F. Müller AG aus Basel zusammen, dem Blaggeddemüller. Er nimmt neben der Tonne vom Comité auch einzelne Plaketten entgegen. «Wir geben die Plaketten an eine auf Metallrecycling spezialisierte Firma weiter», erklärt Geschäftsführer Mike Müller, «dort werden sie mit anderen Nichteisenmetallen eingeschmolzen.» Ob kupfern, silbern oder golden spielt dabei keine Rolle. Es handle sich lediglich um eine dünne Beschichtung, die im Einschmelzprozess getrennt wird. 

Das Kupfer bezieht der Blaggedemüller bei einem Händler aus der Schweiz, trotzdem kann Geschäftsführer Müller nicht mit Sicherheit sagen, wie hoch der Recycling-Anteil einer neuen Blaggedde ist. In den letzten Jahren hätten sich die Anfragen von Privatpersonen gehäuft, berichtet er. «Aus eigener Erfahrung würde ich schon sagen, dass wieder mehr Bewusstsein für Wiederverwertung da ist.»

Auch deine Plakette könnte wieder eingeschmolzen und wiederverwertet werden. Die Adresse der Comité-Geschäftsstelle lautet: Blumenrain 16 und die Öffnungszeiten findest du auf der 

Du leistest einen Beitrag zur Wiederverwertung von Kupfer und tätigst eine Spende. Dem Comité in Basel wird das Kupfer zwar nicht gutgeschrieben, es kommt momentan aber dem Basler Plakettenhersteller zugute, dem jedes Kilo angerechnet wird. Müller führt aus: «Unser Beitrag zur Abfallproblematik sind effizientere Produktionsschritte, die zu mehr Planungssicherheit geführt haben. So haben wir in den letzten Jahren deutlich weniger Überschüsse produziert.» Natürlich kannst du auch zu den Sammler*innen übergehen und deine Blaggedde beispielsweise gegen eine mit dem Jahrgang deiner ersten Fasnacht an einer Börse tauschen. Wann die nächste Plaketten-Börse in Allschwil stattfindet, steht noch nicht fest. 

Wie die Blaggedde überhaupt entsteht, erklärte Mike Müller in einem Video von Telebasel von 2016:

Upcycling

Musicalbad

Cramer und Soland tauchen ab

Toya geht

Die letzte ihrer Art

Fasnacht für das Musical Theater?

Jetzt schaltet sich auch ein Fasnächtler in die Diskussion über das «Musicalbad» ein: Conrad Engler, der das privat macht, wie er betont, aber bekannt ist als Obmann der Alten Garde der Alti Stainlemer. Engler ist flammender Befürworter der Initiative «Erhalt des Musical Theater». 

Nun startet er eine kleine Kampagne mit bislang knapp 30 Personen. Ihr Name: «Fasnacht für Musical Theater». Auf der Seite des 

 werden die fasnächtlichen Unterstützer*innen extra aufgeführt und integriert. Engler argumentiert, viele Fasnächtler würden über den «Auszug des Drummeli aus dem geliebten Musical Theater trauern».

«Das Musical Theater ist zu gross für das Drummeli»

Pia Inderbitzin, Obfrau des Fasnachts-Comités: «Es handelt sich um eine Initiative von Privatpersonen.» Das Musical Theater mit seinen 1500 Plätzen sei zu gross für das Drummeli, ausserdem brauche die Vorfasnachtsveranstaltung eine Garderobe für die über 1000 Fasnächtler*innen. Die ehemaligen Garderoben sind momentan an die BVB vermietet. 

Seit der vergangenen Fasnacht ist das Drummeli in der Eventhalle der Messe Schweiz, «eine gute Alternative», sagt Inderbitzin. Persönlich finde sie, dass das Musicaltheater als Veranstaltungsort erhalten bleiben sollte und für die Schwimmhalle eine geeigneter Ort gesucht werden müsste.

Hat Conrad Engler keine Bedenken, die diverse Basler Fasnacht für eine bestimmte politische Forderung einzuspannen?

«Nein», sagt er, eben gerade weil es bei den Fasnächtler*innen in seinem Komitee um Privatpersonen handle. «Wir haben gar keine Cliquen angefragt.» Denn: In vielen Statuten stehe, dass die Clique politisch neutral ist. So auch in

Aktuell möchte Conrad Engler aber Druck aus der Diskussion ums Drummeli nehmen. «Jetzt müssen wir zuerst einmal schauen, dass das Musical Theater erhalten und saniert wird.» Sollte das klappen, werde er dann in drei bis sechs Jahren noch einmal auf das Fasnachts-Comité zugehen und fragen, ob sie nicht doch zurückziehen wollen. Ihn stört die Akustik und Stimmung in der Eventhalle.

Nebst Engler engagiert sich auch der Baselbieter Florian Schneider stark im überparteilichen Komitee «Fasnacht für Musical Theater». Schneider ist Fasnächtler, Musiker und Musicalfans als «Phantom of the Opera» in Erinnerung. Politisch Interessierte erinnern sich, wie sich Schneider 2013  gegen die Fusion der beiden Basel engagiert und sogar ein «

 hat. Ebenfalls dabei sind Almi und Rolf Boss, Co-Produzent vom s’Läggerli».

Die Hüter des Fasnachtstempels

Unter Fasnächtler*innen gab es in den 1960er und 70er Jahren immer wieder angeregte Diskussionen darüber, welche Basler Beizen Tempelstatus geniessen. Auch wie viele es denn sind, war immer umstritten. Klar war aber immer: Der Löwenzorn ist einer.

Seit 2019 ist er in der Hand der Gebrüder Karim und Anwar Frick. Ihre Gastro-Karriere begann als Tellerwäscher in Lausanne. Bei einem Kaffee erinnern sich die beiden an diese Zeit zurück. «Dort haben wir so richtig Französisch gelernt», erzählt Anwar. «Später hat Karim dann die Hotelfachschule gemacht, ich die Kochlehre. Das war unser Einstieg.» Karim ergänzt: «Ich sehe mich eigentlich als Kellner, der auch noch einige andere Sachen kann.» Beide lachen. Das machen sie oft und gern, denn wo diese Brüder wirken – beide übrigens Tambouren – herrscht gute Stimmung. Das war bis 2018 in der Fischerstube so – und ist heute auch am Gemsberg so. 

Die Liegenschaft am Gemsberg erstreckt sich über zwei Hausnummern und ist so etwas wie ein Fels in der Fasnachtsbrandung: Als Stammlokal der Basler Mittwochsgesellschaft BMG, die 1922 am Gemsberg eingezogen ist, als Heimat der Studentenverbindung AKV Raurica (die das riesige Gebäude seit 1996, zusammen mit der AT Allemania im Rahmen einer AG besitzt), als Gründungsort des Schnitzelbangg-Comité Basel. Die frühe Baugeschichte des Komplexes ist schwer nachzuvollziehen. 

Sicher ist, dass hier im 14. Jahrhundert Schmiede gearbeitet haben. Seit 1874 hat das Haus einen gastronomischen Bezug. Damals kaufte nämlich der Brauer und Wirt Fritz Faesch-Salathé die Liegenschaft. Er braute dort sein Basler Löwen-Bräu und schenkte es im Gasthaus aus. Seither wird hier Speis und Trank aufgetragen. Es gab Zorn-Wirte, die lange und glücklich im Haus gewirkt haben, es gab jedoch auch Zeiten, in denen es zu häufigen Wechseln gekommen ist. Bevor die Gebrüder Frick übernommen haben, wurde der Löwenzorn von der Berest Gruppe geführt. 

Wenn man den Zorn als Beiz bezeichnet, ist dies eine Untertreibung. An der Fasnacht bespielen Anwar und Karim Frick zehn Räume plus den Hofgarten, den sie zu einem Ort umgebaut haben, an dem die Gäste gerne verweilen. Das war nicht immer so, aber dieser Umbau war ihnen eine Herzensangelegenheit. Anwar sagt: «Eigentlich wollten wir nach der Fischerstube ja keine Beiz mehr führen…» Karim wirft ein: «Eigentlich wollten wir einst auch die Fischerstube nicht unbedingt übernehmen…» Anwar unterbricht ihn: «Aber das führt jetzt alles zu weit. Seit 2019 wirken wir im Zorn. Damals haben wir uns auf die erste Fasnacht am Gemsberg vorbereitet, die dann Corona zum Opfer fiel.» Und wieder ergänzt Karim: «Da wurden am Freitag vor dem Morgestraich auf einen Schlag alle Reservationen abgesagt.» Am Sonntag aber seien alle Tische wieder reserviert gewesen, weil die Beizen ja (noch) nicht geschlossen werden mussten. 

Du willst rund ums Jahr übers fasnächtliche Geschehen informiert sein, ohne alle Zeitungen und Online-Portale zu lesen? Unser Fasnachtsbriefing nimmt dir diese Aufgabe ab. Pia Inderbitzin, Jo Vergeat und Christian Platz schicken dir monatlich und rund um die Fasnacht auch häufiger die wichtigsten Fasnachts-News per E-Mail zu.

Am Morgestraich öffneten die Brüder dann um fünf Uhr morgens. «Ich hatte ein paar Käs- und Zibelewäije vorbereitet», erinnert sich Anwar. «Wir dachten, dass es sich vielleicht einige Leute nicht verkneifen können, ainewääg in die Stadt zu gehen. Und dann standen plötzlich Hundertschaften vor dem Haus an. Da habe ich sofort noch mehr Bleche in den Ofen geschoben.» Der Zorn war dann am Ende drei Tage lang voll besetzt, eine verrückte erste Fasnacht am Gemsberg.

Den Fasnachtstempel durch die drey scheenschte Daag zu führen, ist eine logistische Meisterleistung auf zwei Ebenen: Produktion und Service. «Diese beiden Bereiche werden im Grund getrennt organisiert, wachsen dann aber im Hochbetrieb wieder zu einer Einheit zusammen», erklärt Karim. «Für die Fasnacht brauchen wir 30 Leute im Service und 20 in der Küche.» Im Haus würden sie dann zusätzliche Satellitenküchen einrichten, die «autonom, aber getaktet» agieren, sagt Anwar. Drei Leute waschen permanent ab. Der grösste Teil des Bestecks werde allerdings bei Wassermann und Company abgewaschen, das gehe ruckzuck mit einer Osmoseanlage. 

An der Fasnacht schaltet der Laden in den höchsten Gang: Ganze Cliquen und Schyssdräggziigli werden hier verköstigt, unzählige Hackbraten, Grillwürste, Berge von Kartoffelstock und Beilagen produziert, Schnitzelbangg-Abende in zwei Sälen abgehalten. Hektik? Karim lacht: «Also ich freue mich immer darauf, ich muss sagen, dass unsere Leute alle bei bester Laune arbeiten. Wir sehen das alle sportlich. Und in der Nacht gehe ich noch manchmal auf die Gasse und trommle.» Anwar hat die Trommel seit einigen Jahren nicht mehr ausgeführt, «aber auch ich liebe die Fasnacht», sagt er. «Wenn das nicht so wäre, würde ich ja keine Beiz in der Basler Innerstadt betreiben.»

Löwenzorn

Tam-taramtam-tam-tam-tam – und alli singe mit! 

Wir wagten das Experiment und befreiten die Schnitzelbängg aus der sterilen und publikumsfreien Fernsehstudio-Atmosphäre, indem wir einige Dutzend Zuschauer*innen via Zoom in Bild und Ton live dazuschalteten.

Nein, ein Kostüm hätte ich niemals angezogen. Auch meine Trommeln blieben im Keller, als ich am Määndig Moorge um 3.30 Uhr das Haus verliess, um zum zweiten Mal mitzuerleben, wie der Morgenstreich ohne Morgestraich geht.

Ich musste aufstehen, meine Reporterpflichten zwangen mich dazu (mein Trommlerherz hätte das wohl nicht zustande gebracht – okay vielleicht halt doch). Und überraschenderweise kam um vier Uhr am Rümelinsplatz fast (aber wirklich nur fast) so etwas wie ein bisschen Fasnachtsstimmung auf. Die Fasnacht findet nicht statt, aber der Fasnachtsgeist lässt sich nicht aushauchen.

Mit oder ohne Blaggedde, die ja in den teuren Varianten saugut gelaufen sei ...

Zem Fiidlibutzer settsch nit d Blagedde nutze (Källerbangg)

(Die diesjährige Blaggedde hat Fasnachtsfiguren auf einer WC-Rolle zum Sujet.)

Eigentlich waren die Auftritte der Schnitzelbängg ja verboten. Gesundheitsdirektor Lukas Engelberger (noch nicht wirklich zur neuen Mitte findend) – der hier zurecht sein Fett abkriegt – wollte sogar pandemiegerechteste Aufzeichnungen und Übertragungen untersagen, was ihm aber dermassen um die Ohren gewatscht wurde, dass er anfing zu denken und auf seinen Beschluss zurückkam.

Watschen? Zum Beispiel von den mir bis anhin nicht bekannten Blageeri, die mit sehr originellen Volten überraschten. Sie verquirlen die verlorenen Objekte des Historischen Museums mit dem Gesundheitsdirektor zusammen: Sie hätten in diesem Sinn «am liebstche dr Ängelbärger em Museum gschänggt».

Die machen alles, damit sy zem Sujet wärde. 

Mit sym Entschaid sy Entschaid wider rugggängig gmacht.

Aber ich ha mer hoch und hailig gschwoore, 

Iberen Ängelbärger wird kai Wort verloore.

Was sie ja letztlich nicht eingehalten haben.

Die Bängg flatterten dank Bajour virtuell in unsere Stuben (nicht Stuubete). Sogar mit der Möglichkeit fürs Publikum, über Zoom Reaktion zu zeigen. Man sah und hörte sie am Bildschirm «salli» sagen und klatschen. Und sogar bei den Anggewegglimaitli mitsingen. 

Es ist ein virtuelles Muster, das sich absolut gelohnt hat.  Die Reaktionen haben die Bängg sichtlich angespornt. Schliesslich leben sie ja vom Applaus und den Lachern des Publikums (vielleicht noch einem offerierten Wysse). Chapeau also, dass so viele Bängg es sich auch in diesem Corona-Jahr nicht nehmen liessen, ihren spitzen Blick auf die Ereignisse des Jahres zu richten.

Thema Nummer eins ist natürlich die Corona-Pandemie. Lassen wir das mal. Aber es kamen auch viele weitere Themen zum Zuge:

Zum Beispiel dr Hampe. Ja, dr Wessels, der in den früheren Noch-Fasnachtsjahren ein stetiges Bangg-Sujet abgegeben hatte. Ob sich ein adäquater Nachfolger für den Nicht-mehr-Verkehrsdirektor finden wird, muss sich zeigen:

Es haisst schiints, wäg däm Loggdaun wuurdi d Wiirtschaft nimmi lauffe,

S gääb kain me Gäld uss, heggschtens zem Bapyyr fir d Schyssi kauffe.

Doch z Baasel git s e Branche, wo s Waggsdum alles schloot:

Wie wild do kaufen alli Auti, wil dr Wessels goot.

Andere, sehr renommierte Bängg konnten ihre hohen Erwartungen vielleicht nicht ganz erfüllen. Dr Spitzbueb verarbeitet die Rochade der vergangenen Regierungsratswahlen so:

«Duu wäisch jo, dass yych wäsche kaa!?

Bajour sei Dank waren auch freie Bängg zu entdecken, die sonst bei den postfasnächtlichen Wiedergaben der diversen Schnitzelbangg-Comités medial nicht vorkommen. Eine Entdeckung ist zum Beispiel s Dinddelümpli mit frechen verqueren Bängg, die hier nicht wiedergegeben werden können, weil ich überrascht war und nicht mitnotiert habe.

Den Stream kannst du übrigens oben im Artikel nachschauen.

Genau diese Erlebnisse sind es letztlich, die das ganz besondere Wesen der Basler Fasnacht ausmachen: Nämlich dass hinter jedem renommierten Namen – sei es ein Bangg oder auch eine Clique (meinetwegen auch Gugge) kreative Köpfe und Talente (schön, dass ich da keine *-chen setzen muss), die den Fasnachtsgeist am Leben erhalten.

Ai du scheene Live-Stream

«S MAGGSIMUM». Das wars!

Um es kurz zu machen: Wir haben das Internet leergestreamt. Als um Punkt 19:30 Uhr das Bajour-Eventorchester den ersten Wirrrbel in die Trommel ruesste, gingen auf Facebook, Zoom, Youtube, LinkedIn und Tinder die Lichter aus – und alle Vorhänge auf zur raffiniertesten Livestream-Fasnachtsveranstaltung, die ein junges Medium jemals aus dem Steinbruch digitaler Möglichkeiten gehauen hat. Differenziert wird morgen wieder, jetzt wird empfohlen: Schau dir das an!

Zwar hatten wir zu Beginn der Übertragung noch mit Tonproblemen zu kämpfen, ein paar Geräusche der zugeschalteten Zuschauer*innen drangen per Rückkopplung ins Studio. Aber dank unserem Technik-Team war damit bald Schluss und hey: Immerhin waren da Zuschauer*innen! 

Der Übertragung von zuhause live zugeschaltet waren Fernwehfasnächtler*innen, denen das Gässle und Anstossen und Applaudieren und Lachen ebenso fehlte wie den Schnitzelbängg im Studio. Die wiederum konnten das Publikum sehen und mit ihm interagieren, sie erkannten gar hie und da ein paar bekannte Gesichter.

Ich sags wie's ist: Schnitzelbängg und Publikum verschmolzen in dieser keimfreien Begegnungszone spätestens nach zwei Versen wie Weisswein und Tonic Water zu einem kühlen Waggis on the Rocks morgens um halb 5 am Rümelinsplatz. Oder um es mit dem Zwischenruf einer begeisterten Zuschauer*in zu formulieren: «S MAGGSIMUM». Das wars!

Mein sehr geschätzter früherer Kollege, der Journalist und Fasnächtler Dominique Spirgi, hat den Abend mit einem Artikel gewürdigt und einige besonders pointierte Verse und Themen herausgepickt. 

Und wo wir schon bei Shoutouts sind: Den grössten Shoutout hat das Technikteam rund um Martin Schaffner und dem 

 und Tim Ferns, der für den Hörgenuss zuständig war, verdient. Ohne euch, lieber Martin, lieber Tim, hätten wir das niemals auf die Beine gestellt. Dangge tuusig!

Wir von Bajour bedanken und bei allen, die zu diesem Fest beigetragen haben. ♥🎉

Bajour ist ... ganz ok. Das Basel Briefing ist ein prima Newsletter, und es hat immer wieder gute Recherchen. Aber unterstützen will ich die Bajour-Macher*innen, weil sie die mit Abstand besten Schnitzelbangg-Atmosphäre in diese traurigen Zeiten gezaubert haben. Mit Live-Publikum – wie in Einsiedeln. Einfach keimfrei. Und deshalb werde ich jetzt Bajour-Fasnachts-Aktions-Unterstützer*in!

Jetzt Fasnachts-Aktions-Gönner*in werden

Luege! – Loose!

E Ybligg in d Basler Fasnachtsgschicht

Fasnachtslaien und solchen, die vermeintlich alles iber d Fasnacht wisse, gewährt Diana Bevilacqua, Kommunikationsexpertin und Telebasel-Moderatorin, einen Blick hinter die Kulissen der Basler Fasnacht. Diana erzählt in ihrer selbstgeschriebenen Aufarbeitung der Basler Fasanchtsgeschichte in Versform, was es mit dem Treiben auf sich hat. 

Aufzeichnung am 22. Februar 2021, dies ist eine verkürzte Fassung.

Geschrieben von: Diana Bevilacqua und Robert «Stümpi» Graf

Video: Martin Schaffner, Greenscreen Basel

Die drey scheenschte Dääg

Selbstgemacht

Kreativ durch die Krise

Totenmesse auf dem Münsterturm und ein besetztes Stadtcasino

Vier Fasnächtler haben sich eine besondere Fasnacht gegönnt. Hoch oben auf dem Martinsturm hielten sie eine «Totenmesse» für die Fasnacht 2021. Die drei Pfeifer und der Tambour – aus verschiedenen Cliquen – spielten zwei Märsche, die «Retraite» und danach «Z’Basel a mym Rhy», passenderweise in Moll umgeschrieben. Die Aufnahmen machte die Basler Videoproduktionsfirma «Aviatic Films».

Die Basler Bebbi Basel haben die Fasnacht 2021 kreativ genutzt. Unter dem Motto «Nur Amateure pausieren» haben sie das Stadtcasino in ihre ganz eigene Fasnacht verwandelt.

In däm Sinn doo - was muess, das muess -

An den Nachmittagen des Fasnachts-Määndigs und -mittwuchs waren Klima-Aktivist*innen der Gruppe Extinction Rebellion als Schyssdräggziigli unterwegs. Sie wollten auf die Klimakrise und «die drastischen Auswirkungen der Erderwärmung» aufmerksam machen. Hier sind ein paar Bilder von ihren Aktionen mit dem Slogan: «Keine Fasnacht auf einem toten Planeten».

Herr Iselin hat uns eine Nachricht geschickt. Darin enthalten: Ein Troschtpfläschterli für alle Fasnächtler*innen, denen das Herz blutet. Es sei «eine Kombination aus Song und Wettstaimarsch. Und eine Ode an das, was Fasnächtler vermissen».

Die Rumpelsuris us Ettigä machen aus der Fasnacht eine Schlagerparty. Aber sieh selbst:

Die Penetrante haben ein kleines Vorfasnachts-Video gedreht, das auf Youtube bereits über 17'000 Mal angeschaut worden ist. Dabei sind auch vier Schnitzelbänke, eben die Penetranten, s Anggewegglimaitli und der Fährimaa (alle drei Comité) und als wilder Bangg noch der Fuurzknoote. Viel Spass!

Jetzt kemme drey drischti Dääg uff is alli zue,

Scho wiider kai Faasnacht, s loot is kai Rue.

Mer hänn unseri Weemuet in e Zeedel welle pagge.

So duet dä scheeni Fasnachtsbruuch nid zämme sagge.

Gärn teile mer dä mit Eych, well mir Fraid dra hänn

und wänn wisse ob Bajour däm e Chance gänn.

E Like, e Brichtli, e Nennig: das dien dir entscheide.

Fraie uns au, duesch en aifach nur läse, sinn bescheide.

Faasnacht mer vermisse Di. Machets guet und blyybet Gsund.

An der Fasancht ist alles möglich. Da nimmt sogar die Führung des FCB bei Telebasel Stellung zu den Schnitzelbänken der Basler Fasnacht.

D Frau Fasnacht muss gerettet werden! Und du kannst ihr helfen. Die Macher von 

 führen dich in den Fasnachtskäller vom legendären Schriftsteller und Fasnächtler 

. Da kannst du im Escape Room Stil online Rätsel lösen – bis die Fasnacht gerettet ist.

Wir freuen uns! 🎉 Heute Abend dürfen wir live aus dem Green Screen Studio 

. Und das nicht mit hinterlegtem Konservenlachen, sondern mit echtem Livepublikum. Mee Fasnachtsgfyyl gits das Joor nid!

Die Sofaschreiberin hat ihr perfektes Programm bereits zusammengestellt. Wir können dir nur empfehlen, dich ihr anzuschliessen:

Die Spezi-Clique hat für den Morgestraich das St. Alban-Tor in eine riesige Ladäärne verwandelt.

Während heute Abend 11 Schnitzelbängg im Bajour-Livestream ihre Väärs dem Live-Publikum vortragen, bleibt dr Hampe vo Kleihünige lieber in Quarantäne.

Die Fasnacht findet nicht statt und dr Heiri kann nicht von Beiz zu Beiz ziehen. Deshalb begrüsst er uns in seinem Stall im Home-Office.

Und das ist das Making-of vom Hof-Schnitzelbangg:

Auch das Drummeli wurde abgesagt. Still hinnehmen, wollte das die Vorfasnachtsveranstaltung nicht ganz. Dr Hofnarr vom Drummeli liess es sich nicht nehmen und nutzte die Drummelibühne für seine bissigen Pointen.

Manchmal inspiriert aber so eine abgesagte Fasnacht auch Neues. Bei uns haben sich d Zägge gmäldet, die haben sich spontan entschlossen «geg de Corona-Blues» einen digitalen Bangg zu machen. Hier kannst du den Neulingen zuhören:

Die Larvemacherei hat 30 Künstler*innen einen Larvenprototypen gegeben, aus dem nun kleine Kunstwerke entstanden sind. Und die Kunstwerke kannst du dir nun nach Hause holen. Sie werden 

 versteigert. Alle Einnahmen werden unter den Kunstschaffenden verteilt. 

Die Bebbi us Ziri haben für die Fasnacht 2021 ein neues Vorfasnachts-Format entwickelt. Sie schreiben dazu: «Der Lockdown macht auch dem Bebbi uss dr Diaspora sehr Spass und wir haben einiges mehr ‹Spielraum› in Zürich im Vergleich zu Basel. Bis die Zürcher merken, dass wir in den Gassen trommeln und pfeifen, sind wir schon längst eine Gasse weiter.»

Selbst der Regierungsrat macht e weeneli Fasnacht. Die Cortège-Route 2021 führt direkt über den Bürotisch von Erziehungsdirektor Conradin Cramer.

Claudia hat uns ein kurzes Video geschickt von der speziellen Stimmung in der Stadt. Vereinzelte Fasnächtler*innen sind unterwegs und machen für sich Fasnacht.

Wie geht es den Larven-Macher*innen, den Laternenmaler*innen, den Instrumentenbauer*innen, den Schneider*innen, den Mitgliedern des Fasnachts-Comités? Die Benefiz-Ausstellung um den Rümelinsplatz herum beleuchtet die Arbeit der «Guten Geister hinter der Fasnacht». Die ausgestellten Fotos fangen Momente ein im Leben der Beteiligten an ihrem Arbeitsort. Im Gespräch erzählen sie von ihrer Fasnacht 2020 und dem Jahr danach.

Hast du auch Fasnachtscontent? Schicks uns an info@bajour.ch

Fasnachtshäppli

Se non è vero, è ben trovato: Ooni euch goot an dr Basler Fasnacht nüt

Also, dr Ladäärnescheff isch villicht die wichtigscht Phersoon an dr Basler Fasnacht. Will d Ladäärne jo s schöönscht isch, wo s git. Und äär, ooder sii, also äär, isch dr Scheff drvoo. Daas häisst aaber nid, dass es alli glyych mache. Legendäär isch dr Ladäärnewäägeli-Strytt vo 1586, wo dr Ladäärnescheff vo de Veräingte Grossbasler Seibi-Bebbi-Begge, dr Joohann-Jakoob Büürschtebinder, zem Ladäärnescheff vo de n Olympische Rätz-Schnooge, em Joohann-Jakoob Biirschtebünder, gsäit het: «Du Duubel.» Dää Aaloos isch in d Gschicht yygange als die «nid gaanz soo böös Fasnacht». Gschtritte hänn si um d Aggslängi vo de Ladäärnewäägeli. Die vo de Veräingte Grossbasler Seibi-Bebbi-Begge het äi Meeter 19,5 ghaa. Die vo de n Olympische Rätz-Schnooge genau äi Meeter. Wo denn vyyl spööter z Basel d Drämmlischiine verlegt woorde sinn, het me sich füür e Spuurbräiti vo genau äim Meeter entschiide. Dr Lädäärnescheff vo de Veräingte Grossbasler Seibi-Bebbi-Begge vo 1586 het doodrmit noo mee als 300 Joor rächt griegt und d Ladäärne vo de n Olympische Rätz-Schnooge isch allewyyl in de Schiine hängge bliibe. Äimool hänn se zwäi bsoffeni Ladäärne-Schläipfer bis uff Blätzbums zooge. Wäge däm isch denn dr Lädäärnescheff vo de n olympische rätz-schnooge vo 1586 üübrigens 1906 noodrääglig uss dr Glygge n ussgschlosse woorde. 

Gaanz anders isch es bii de n Uuralte vo de n Alte vo dr Ältischte Richtig: Bii iine wiird d Lambbe allewyyl no dräit. Ooder wie miir dr Ladäärnescheff vo de n Uuralte vo de n Alte vo dr Ältischte Richtig, dr Theofyyl Vischer-Grischt, im 1993 emool verroote het: «Miir dien draage losse. Aaber numme vo junge Männer, wo viaa Babbe n üüber 17 Generazioone uff d Hugenotte zruggzfiere sinn. Wie zum Byschbyyl s Della Aaasas. Ooder s Üsgüüls.» Diir gseend, ooni Ladäärnescheff goot an dr Basler Fasnacht nüt!

Also, dr Rossbollezämmewüscher isch villicht die wichtigscht Phersoon an dr Basler Fasnacht. Will me n uff dääne schöönschte Rossbölle, wo s git, ussrutsche kaa. Und äär, ooder sii, also äär, wüscht se wägg. Daas häisst aaber nid, dass es alli glyych mache. Legendäär isch dr Rossbolle-Strytt vo 1840 bim Stäinebäärg, wo dr Hambbe, Rossbollezämmewüscher bii dr Schääse «Die alte Schääse» zem Hansbbi, Rossbollezämmewüscher bii dr Schääse «Die ganz Fyyne n und Schööne», wo grad voornedraa gfaare n isch, gsäit het: «Du Duubel.» Dää Aaloos isch in d Gschicht yygange als die «gaanz, gaanz böös Fasnacht». Gschtritte hänn si drum, woo dass me d Rossbölle wäggwüscht: Zwüsche Rossfüüdle n und dr Schääse ooder eerscht wenn d Schääse verbyy isch. Läider het sällmool dr Hansbbi vo dr voordere Schääse n e Rossbolle verbasst. D Fasnacht 1840 isch jo, wie me wäiss, die kältischt gsii syt Menschegedängge; ooder villicht sogaar noo länger zrugg. D Rössbölle sinn nach 0,63 Sekunde biggelhaart gfroore gsii. D Schääse «Die alte Schääse» isch denn üüber dää vergässe Rossbolle drüüber gfaare und s het e weeneli ghölbberlet. d Schääse in dr Schääse «Die alte Schääse» het doorum mit em Hambbe gschumpfe, will si gmäint het, dr gfroore Rossbolle syyg vo äim vo iirne Ross gsii, und dr Hambbe hätt en grad noo n em Rossfüüdle solle wäggwüsche. Es isch ere nämlig bim Hölbberle s äinzig Dääfeli, wo si drbyy ghaa het, uss dr Hand gfalle. Und jetzt het si nüt me ghaa, zem de gläine Kinder aanezstregge und denn nid z gää.

Gaanz anderscht bim Hanspeter, Rossbollezämmewüscher bii dr Schääse «Yy giib euch nüt», wo miir im 1993 am Mittwuch uff dr Wettstäibrugg verroote het: «Duu hesch Rossbolle n an de Schue! Aaber soo, wie n er ussgseet, isch er vo letscht Joor.» Wie haa n yych mii gschämmt. Y haa soo ghofft, es syyg früsche vom glyyche Daag. Ooder weenigschtes vom Mäntig. Diir gseend, ooni Rossbollezämmewüscher goot an dr Basler Fasnacht nüt!

Also, dr Studänt im Glyggekäller isch villicht die wichtigscht Phersoon an dr Basler Fasnacht. Will e Glyggekäller jo s schöönscht isch, wo s git. Und äär, ooder sii, also äär, isch dr luschtigscht. Daas häisst aaber nid, dass es alli glyych mache. Legendäär isch dr Glyggekäller-Strytt vo 1923 biIm Dupf-Glubb, wo dr Migger Mäier, vulgo Halbschue, e luschtige Studänt uss Gläihüünige, zem Benediggt Rüüdisüüli, vulgo Biinlifigger, e luschtige Studänt uss Bümbliz, gsäit het: «Du Duubel.» Mieterligersyts wäär dr Rüüdisüüli zwoor e Saaresyy gsii, aaber wäge däm äimoolige Ussrutscher-Geen-Defäggt het s em halt nid zu de n Uuralte vo de n Alte vo dr Ältischte Richtig glängt. Scho wiider e Stammbaum versaut. Dää Aaloos isch in d Gschicht yygange als die «fascht böös Fasnacht». Gschtritte hänn si drum, weele mee aadätscht gsii isch und äinewääg luschtiger. Blööderwyys hänn bäidi no n e Fründin drbyy ghaa.  

Gaanz anderscht biim Michi Gyysi, vulgo Aarschkabbe, e luschtige Studänt uss Buus, wo miir im 1993 im Basilisgge-Käller emool verroote het: «Wäisch, ‘sch gäil doo!» Und het denn no zer Fründin gsäit: „Gäll, ‘sch gäil doo?» Syy Stammbaum het, wie üüblig in Buus, gaar käini Äscht ghaa. Am gletschte het äär s gfunde, syyner Fründin und de n andere luschtige Studänte z bewyyse, dass äär dr luschtigscht isch. Vor allem wenn grad e Bangg in Käller koo isch. Waas jo au nid soo schwäär isch: Schliesslig beräitet sich dr luschtig Studänt au e joor uff dää Aaloss voor, und er macht s au scho syt mindeschtens 20 Joor. Mit eme n äifache «Zewöi!», eme sauglatte «luege! – loose!» ooder eme n yroonische «und jetzt no dr letscht!» het er dr Käller under Kontrolle ghaa. Noo dääre lange Broobezyt isch em au s «miir näämme no äin!» wie gaanz nadüürlig üüber d Libbe koo. Diir gseend, ooni luschtige Studänt goot an dr Basler Fasnacht nüt!

Also, dr Züürcher isch villicht die wichtigscht Phersoon an dr Basler Fasnacht. Nääb em Schwoob. Will e Züürcher jo s schöönscht isch, wo s git. Und äär, ooder sii, also äär, isch s bescht Opfer füür d Bewooner vo de Waggiswääge. Daas häisst aaber nid, dass es alli glyych mache. Legendäär isch dr gläi Waggis-strytt vo 1751, wo dr Schambbedys uss Blootze vo de Schnäggepfännle-Woggis zem Mösjöö Dübõõ uss Haagedaal vo de Spaarsestächer-Woggis gsäit het: «Du Duubel.» Dää Aaloos isch in d Gschicht yygange als dr «Carneval des bêtes». Gschtritte hänn si drum, ob me n em Züürcher die fuul Orangsche, wo n er villicht griegt, noodäm er sich het lo zwölf Minute beschimpfe, und er mit Räbbli vollgschtopft woorde n isch, bis er sälber ussgsee het wie n e Räbblisagg, und numme wenn er mindeschtens zwäi goldigi Blagette n am Reveer dräit, alsoo, ob me n em die Orangsche mit eme pointierte «wotsch e n Orangsche, du Schoofseggel» in d Hand druggt, ooder ob er se n äifach soo in d Frässi griegt. 1752 ooder 53 het sich denn luschtigerwyys e Kombinazioon uss bäidem duuregsetzt. Me säit sythäär: «Doo hesch, duu Schoffseggel», und denn griegt dr Züürcher e Zoggeli in d Frässi. Die Variante häisst bii de n Elsässer Hischtogger hüt «Variation Schambbedyss- Dübõõ».

Gaanz anderscht bim Schãã-Bierr uss Hüünige vo de Blöi-Pflüüme-Woggis, wo miir im 1993 ab em Waage n aabe grad biim Goorteesch-Staart uff em Määrblatz gaanz im ghäime verroote het: «Hesch e groossi Schnuure. Bisch Züürcher?» Dää spondaan Ussguss an Originalideet und guetem, altem Basler Humoor het s miir esoo adoo, dass y mitgloffe bii; und mitgschriibe haa, was em Schããn-Bierr alles in Sinn kunnt. Noo n em „hesch e groossi Schnuure. Bisch Züürcher?» het er fünf sekunde spööter gsäit: «Bisch Züürcher? Hesch e groossi Schnuure.» Käini zää Meeter wyter und äin het z ghööre griegt: «Soo du Zürcher mit dr groosse Schnuure», gfolgt vom e düütlige «groosi Schnuure! Kaa numme n e Züürcher syy». Noodäm er im zwäiminutige Stau voor dr Saffre drei Bierli gsoffe het, isch er uffbliet. Mit eme n äggstra bitz glallte «du groossi Zürcher-Schnuure» het er dr Goorteesch in dr Falggnerstroos regiert. Läider het s denn am Baarfi scho wiider vier minute Stau gää, und soo het me noo de näggschte siibe Bierli numme no ghöört: «Schnuure-Züürcher» ooder «Züürcher-Schnuure». Aaber bis döört isch es sauglatt gsii. Diir gseend, ooni Züürcher goot an dr Basler Fasnacht nüt!

Die Aufnahmen sind Teil des Podcasts Brachnacht im Fasland, e fasnächtliche Hörstraich von 

. Dahinter stehen die Klang- und Sprachkünstler Michael Studer & Daniel Buser. Die Spezialepisode wurde extra zur Basler (Nicht)-Fasnacht 2021 aufgenommen. 

Stefan Uehlinger ist Texter, Kabarettist, Schauspieler und Vorleser. Sein Baseldütsch schreibt er, wie n em dr Schnaabel gwaggse n isch.

E Fasnachtsgschicht, verglemmi!

 Bajour-Trainee, wissenschaftliche Mitarbeiterin bei INFOREL und noch davor: Universität Basel

 Flora und Fauna im Kannenfeldpark, Gesprächen in Bus und Tram lauschen, dr Dialäggt

 Im Kommunikationsteam des Wissenschaftsfestivals science+fiction

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Frühaufsteher, Mit-Erfinder des Basel Briefings und irgendwas mit Technik.



 Ich habe zehn Jahre bei Tageszeitungen beim Schrumpfen mitgemacht. Bei Bajour gibt es die Möglichkeit, etwas zum Fliegen zu bringen. Mit einem motivierten Team und einem guten Ansatz, wie Journalismus auch in Zukunft funktionieren könnte. 

Vermitteln zwischen Techies und dem Rest der Welt, schon früh morgens selbständig gut gelaunte Baselbriefings schreiben, zudem hab ich gerade einen Lauf, was Projektnamen angeht («gärngschee», «Nach dem Piepston»).

Gesichter merken (also nicht nur so ein bisschen nicht, sondern wirklich ganz ganz schlecht).



Mitgründer & Teilhaber hockeyfans.ch GmbH.

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 gerne an daniel.faulhaber@bajour.ch . Twitter: 

 da habe ich die Freiheit, Neues anzupacken und unkonventionell zu arbeiten, ohne über sieben Hierarchiehürden zu springen. Das ist toll. Gleichzeitig macht diese Freiheit natürlich Angst, und das wiederum schweisst zusammen. Darum bin ich auch hier. Wegen des Teams. 

Bei der TagesWoche und davor lange Jahre an der Uni mit Germanistik & Geschichte.

 Die Dreirosenbrücke. Das Schaufenster des Computer + Softwareshops an der Feldbergstrasse Ecke Klybeckstrasse. Das St. Johann. Dart spielen in der Nordtangente. Dass Deutschland und Frankreich nebenan sind. 

 Unfertigkeit. Alles muss hier immer sofort eingezäunt und befriedet und geputzt werden. Das nervt. Basel hat in vielem eine Fallschirmkultur aus der Hölle. Absichern bis der Gurt spannt. Ich bin schon oft aus Versehen eingeschlafen.

Daniel Faulhaber

Matur am Gymnasium Bäumlihof und ein laufendes Studium der Soziologie und Politikwissenschaften

Stundenlang beschäftigen könnt ich mich mit:

: faschistisch angehauchte, rassistisch wirkende, klimaleugnerisch anmutende sexistische Kacke. Rote Ampelphasen und schlechte Schiedsrichter

mich ab jedem klassischen, amerikanischen Heldenfilm nerven. 

Valerie Zeiser

 Als Lokaljourni am Hochrhein (Südkurier, Badische Zeitung, Aargauer Zeitung) rumgehüpft, aber auch bei der taz in Berlin und beim Wissenschaftsmagazin higgs (RIP 😭)

 täglich mindestens eine Spongebob-Referenz in eine Konversation einbauen